地理分布 雅美族在行政區分上隸屬於台東縣蘭嶼鄉,總人口數近三千多人(民國九十二年資料),分佈在紅頭、漁人、椰油、東清、胡島、銀野六村。 雅美族人在山海交接處建立村落,住屋為半穴居。因四周環海,他們以捕魚為生,每年三至六月隨著黑潮迴游到來的飛魚,是族人最重要的漁撈物。也種植並食用薯、芋、栗。因為海洋在生活中的重要性,連帶使得魚舟下水禮也成為雅美族年中的重要行事之一。 由於地理隔絕,他們是原住民中較晚接觸漢人的一支。
族群介紹 雅美族居住於台東外海的蘭嶼島上,雅美人自稱「達悟」。西元一九九五年,旅台的雅美青年成立「達悟同鄉會」有意正名「雅美」為「達悟」。 雅美族的「飛魚文化」:每年三月,飛魚隨著黑潮迴游到蘭嶼的海域,雅美人舉行召請飛魚前來的招魚祭。四月,准許白天用小船釣大魚,夜間則休息;五∼七月,開放白天捕飛魚。 另一個非常符合生態保育的觀念是對魚類的分類。基本上,魚可以分為: 老人魚(只有老人可以食用)。 男人魚(味腥、皮如砂紙,女人不能食用)。 女人魚(肉質鮮美,任何人皆可食用)。 因此,一個雅美男子在捕魚時,必須捕撈到不同種的魚,以供應家裡的男女老少享用。間接地抑制了過量捕殺單一魚類的危機,也兼顧了生態保育的平衡。
物質與生活 蘭嶼為熱帶海洋性氣候,又因位於颱風季節的要衝,島上又無高山屏障(最高峰僅548公尺),因此聰明的雅美祖先發明了穴居地下屋,雅美人在挖地基時,以卵石鋪陳,讓雨水滲透進地下,連接天然的水道送至海裡。 要捕獲許多的飛魚就需要有一艘好的船。雅美族的拼板舟是祖先智慧的累積,在每年的飛魚祭以後,造船的工作便開始進行,由船主們到山裡砍伐適當的木材,經過粗略的修整再帶到工作房前加工。雅美人認為船是男人身體的一部份,造船是神聖的使命,尤其在造一艘十人大船時,從選材到製作完成歷時三年的時間,船對雅美人的重要性可見一斑。
社會與文化 (一) 飛魚文化 (二) 大船文化
傳說與祭典 (一) 小米豐收祭(mivaci) (二) 飛魚招魚祭 (mivanwa) (三) 飛魚收藏祭 (四) 飛魚終食祭 (manoigoyin) (五) 大船下水典禮(mangegen) (六) 新屋落成禮(mivazai)
資料來源 1.臺灣原住民族資訊資源網 http://tipp.apc.gov.tw/index.jsp 2.行政院原住民族委員會文化園區管理局--臺灣原住民分布及介紹 http://www.tacp.gov.tw/
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